تبیین کاربست عقل در فهم نصوص دینی از دیدگاه ابوحامد غزالی
author
Abstract:
روششناسی فهم نصوص دینی از مسائل اساسی روششناسی مطالعات دینی است؛ به این معنا که برای فهم نصوص دینی از چه ابزراها و رویکردها و رهیافتهایی میتوان بهره گرفت. در این میان عقل در فهم متن، از موضوعیت خاصی برخوردار است. درباره نقش عقل در فهم نصوص دینی، همواره بین متفکران اسلامی، اعم از نصگرایان و عقلگرایان اختلاف بوده است. نصگرایان برای عقل در فهم متن مقدس اعتبار چندانی قائل نیستند و دربرابر عقلگرایان، برای آن حجیت و اعتبار قائلاند. آیا غزالی در روش فهم نصوص دینی با مشی عقلگرایی طی مسیر میکند یا با روش نصگرایی؟ بهلحاظ روشی بین این دو نگاه تعارض بهنظر میرسد. یعنی نمیتوان هم به نصگرایی تمایل داشت و هم عقلگرایی را پذیرفت. راه جمع این دو چیست؟ غزالی ازجمله متفکرانی است که بین این دو جمع میکند. در این تحقیق روش تجمیع غزالی را بررسی خواهیم کرد.
similar resources
عقل و نقش آن در فهم نصوص دینی با نگاهی به اندیشه های شیخ مفید و غزالی
ارتباط بین عقل و دین از جمله مسائلی است که متفکران اسلامی از دیرباز با امعان نظر به آن پرداخته اند. جستار حاضر این موضوع را از منظر غزالی و شیخ مفید به عنوان دومتکلّم و متفکّر بزرگ اسلامی بررسی می کند. نتایج به دست آمده در نوشته های غزالی مبین آن است که وی معانی چهارگانه ای برای عقل ذکر کرده است که عبارتند از عقل نظری و عملی و عقل اکتسابی و غریزی. در نزد غزالی علوم دینی بر علوم عقلی برتری دارد و ...
full textچیستی و چرایی تأویل نصوص دینی از منظر غزالی
فهم درست منابع و نصوص دینی، دغدغه اساسی و همیشگی پژوهشگران اسلامی بوده و هست و از گذشته تا کنون، آنها روشهای خاصی را برای فهم صحیح نصوص دینی به کار بردهاند. یکی از روشهای مهم در این زمینه، «تأویل» است. غزالی در دو دوره فکری خود، دو گونه مواجهه با مسئله تأویل دارد. در دوره اول، مانند غالب متفکران اسلامی، تأویل را ناظر به معنای بعید از لفظ میداند و صرفاً آیات متشابه را تأویلپذیر میشمارد؛ اما...
full textرابطة عقل و دین از دیدگاه غزالی و اشارات آن در تربیت دینی تربیت دینی بر اساس باورهای ایمانگرایانة غزالی
چکیده در این مقاله دیدگاه ایمانگرایانة غزالی و آثار و دلالتهای این دیدگاه در تربیت دینی بررسی شده است. بدین منظور، نخست منطق ترجیح موضع ایمانگرایی بر سایر رویکردهای تربیت دینی تشریح شد. سپس، با تکیه بر پیشینة فکری غزالی در باب اشاعره، تصوف، و مخالفت او با فلسفه، تصریح شد که غزالی انسانها را از یکدیگر متفاوت میداند و این تفاوتْ سبب میشود که هر فردی برای پذیرش باورْ توجیههای گوناگونی داشته...
full textمحبت از دیدگاه علامه طباطبایی و ابوحامد غزالی
در این نوشتار، به بررسی محبت از نگاه علامه طباطبایی و ابوحامد غزالی پرداخته شده است. سؤالات اصلی تحقیق عبارتاند از: علت و منشأ محبت از نگاه این دو اندیشمند چیست؟ محبت انسان نسبت به خدا بر چه اساسی است؟ آیا خداوند به انسان محبت دارد؟ این محبت را چگونه میتوان تفسیر کرد؟ نگارنده پس از بررسی آرای دو دانشمند، به این نتیجه میرسد که علامه طباطبایی منشأ محبت را نیاز انسان میداند، ولی از نظر غزالی، ...
full textعقل در جایگاه تربیت دینی از دیدگاه غزالی
از آن جا که غزالی از مهم ترین مربیان اسلامی است و از سوی دیگر، عقل در تربیت اسلامی از عناصر مهم و جدی قلمداد می شود، بنابراین در این نوشتار سعی شده، میزان توجه غزالی به عقل در تربیت دینی مورد بررسی قرار گیرد. به طور کلی بر خلاف آن چه درباره غزالی شهرت پیدا کرده، وی به عقل و تاثیر ویژه آن در دین اهمیت نشان داده است، هدف اصلی وی از تربیت، زمانی تحقق می یابد که مربی به تربیت عقلانی شخص توجه کند و...
15 صفحه اولچیستی و چرایی تأویل نصوص دینی از منظر غزالی
فهم درست منابع و نصوص دینی، دغدغه اساسی و همیشگی پژوهشگران اسلامی بوده و هست و از گذشته تا کنون، آنها روش های خاصی را برای فهم صحیح نصوص دینی به کار برده اند. یکی از روش های مهم در این زمینه، «تأویل» است. غزالی در دو دوره فکری خود، دو گونه مواجهه با مسئله تأویل دارد. در دوره اول، مانند غالب متفکران اسلامی، تأویل را ناظر به معنای بعید از لفظ می داند و صرفاً آیات متشابه را تأویل پذیر می شمارد؛ اما...
full textMy Resources
Journal title
volume 10 issue 38
pages 55- 76
publication date 2014-10
By following a journal you will be notified via email when a new issue of this journal is published.
No Keywords
Hosted on Doprax cloud platform doprax.com
copyright © 2015-2023